Od sporu z prezydentem Nigerii rozpoczęły się obrady tamtejszego episkopatu.
Goodluck Jonathan przysłał na nie swego wysłannika w osobie ministra pracy. W przekazanym biskupom przesłaniu Jonathan uprzedził krytykę, której spodziewał się z ich strony. Zapewnił, że jego administracja stoi na wysokości zadania, stara się zapewnić obywatelom bezpieczeństwo, walczy z korupcją i zabiega o rozwój gospodarki. Biskupów wezwał do współpracy z władzami i do modlitwy za ojczyznę. Przestrzegł natomiast przed bigoterią i przemocą religijną.
Przewidywania nigeryjskiego prezydenta okazały się trafne. W przemówieniu otwierającym obrady episkopatu jego przewodniczący, abp Ignatius Kaigama, skupił się na nieudolności władz. Zauważył, że narastające poczucie zagrożenia rodzi w Nigeryjczykach nieufność, prowadzi do konfliktów i podziałów. Przypomniał, że Nigeria nadal pozostaje krajem bogatym, którego obywatele żyją jednak w skrajnej nędzy. Z wielkich zasobów tego kraju korzysta jedynie wąska grupa obywateli. Towarzyszy temu powszechna korupcja – zauważył przewodniczący nigeryjskiego episkopatu.
Harmonijne połączenie zalet ludzkich w idealnej wizji poczętej z filozofii Greków.
Kolebka islamu, himjarycki król, żydowski neofita i pewien mało znany patron.
Kto w tej historii jest lepszym Żydem: ten, który napisał Hagadę na nowo, czy ten, który ją spalił?
Osiem dni święta Chanuka cechuje nastrój wesołości i wspólnego spędzania czasu.
Egipska bogini będąca personifikacją jednej z gwiazd widniejących na nieboskłonie.