Harmonijne połączenie zalet ludzkich w idealnej wizji poczętej z filozofii Greków.
Kolebka islamu, himjarycki król, żydowski neofita i pewien mało znany patron.
Kto w tej historii jest lepszym Żydem: ten, który napisał Hagadę na nowo, czy ten, który ją spalił?
Zawsze mi się wydawało, że Allah to imię boga w islamie i funkcjonuje mniej więcej tak jak imię Jahwe w chrześcijaństwie i judaizmie. Skąd więc to słowo miałoby się znaleźć w przekładzie Biblii? Jedyny wniosek to ten, że moje założenie z początku akapitu jest błędne. Ale jak zatem jest w rzeczywistości?