Harmonijne połączenie zalet ludzkich w idealnej wizji poczętej z filozofii Greków.
Kolebka islamu, himjarycki król, żydowski neofita i pewien mało znany patron.
Kto w tej historii jest lepszym Żydem: ten, który napisał Hagadę na nowo, czy ten, który ją spalił?
W apokalipsie św. Jana pisze iż antychryst ma zasiąść w świątyni Pana. Może tu chodzi o odbudowaną świątynie jerozolimską, o której głośno dziś w środowisku Żydów?