Ramadan bywa bardzo pięknie i uroczyście nazywany przez muzułmanów, np.: „błogosławiony miesiąc” lub „wiosna recytacji Koranu”. Najpiękniejszym i najdostojniejszym określeniem jest jednak „miesiąc Boga”.
Z powodu obostrzeń związanych z pandemią malezyjscy muzułmanie musieli zmienić swoje zwyczaje w czasie trwającego od sobotniego wieczoru święta Eid Al-Fitr. Święto jest obchodzone na zakończenie miesiąca postu.
Piłkarze Arabii Saudyjskiej nie widzą problemu w tym, że podczas pierwszej fazy mistrzostw świata do lat 20 będzie obowiązywał ramadan. "Ten czas to błogosławieństwo. Musimy pościć, ale z bożą pomocą poradzimy sobie" - przyznał zawodnik tej drużyny Turki Al-Ammar.
Ramadan, czyli miesięczny post, rozpoczęli we wtorek polscy wyznawcy islamu. Zakończy go radosne święto Ramadan Bajram, jedno z dwóch najważniejszych u muzułmanów, którego trzydniowe obchody rozpoczną się 8 sierpnia.
Indonezyjscy przywódcy religijni różnych wyznań wzięli udział w obchodach muzułmańskiego święta Id al-Fitr, kończącego ramadan.
Wychowaniu młodych chrześcijan i muzułmanów do sprawiedliwości i pokoju poświęcone jest tegoroczne przesłanie Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego na muzułmańskie święto ‛Id al-Fitr kończące miesiąc postu Ramadan.
Zachód spogląda z szacunkiem na bogactwo krajów Zatoki Perskiej. Przesadna, ale trafna w swej istocie opinia mówi, iż zachodni przywódcy tylko dlatego nie wiążą butów arabskim panom nafty i gazu, iż ci ostatni noszą sandały.
Dziś rozpoczął się muzułmański miesiąc postu - Ramadan. Na 30 dni wyznawcy islamu w Polsce, podobnie jak wszyscy muzułmanie na świecie, w imię wierności zasadom swej religii rezygnują od świtu do zachodu słońca z jedzenia i picia. Powstrzymywać się będą również m.in. od palenia papierosów i kontaktów seksualnych.
Irański piłkarz Ali Karimi, zwany „azjatyckim Maradoną” został wyrzucony z teherańskiego klubu Steel Azin FC za nieposłuszeństwo polegające na tym, że nie pości w ramadanie.
„Niech obecny Ramadan będzie nadzwyczajnym czasem wzmożonej modlitwy, przebaczenia i pojednania – czytamy we wspólnym apelu irackich chrześcijan i muzułmanów. 50 przedstawicieli wspólnot wiernych Kirkuku zebrało się w katedrze tego miasta, by razem zaapelować o dialog i wzajemne przebaczenie.