Swietłana, chrześcijanka z Turkmenistanu, opowiada o swoim nawróceniu z islamu i o ewangelizacji muzułmanów.
Na symbole i wizerunki hinduskich bogów, można się w Indiach natknąć właściwie wszędzie. Na drzewach wiszą przystrojone girlandami obrazki, na murach znajdują się malowidła, a na framugach naklejki z Ganesią.
Apollo, św. Benedykt i ateńscy filozofowie.
W tym samym roku, w którym Benedykt zaczął budowę klasztoru, cesarz Justynian zamknął słynną szkołę filozoficzną w Atenach.
Moje kontakty z muzułmanami są bardzo dobre. Z wieloma rodzinami współpracuję i często rozmawiamy w imię Boga, który nas kocha, który stworzył świat tak dla chrześcijan jak i dla muzułmanów, dla wszystkich innych nacji i religii.
Detektyw Awi Awraham, policjant, który nie wierzy w Boga, otrzymuje swoją pierwszą sprawę dotyczącą morderstwa. W Jerozolimie na miejscu zdarzenia okazuje się, że ofiara jest mu znana.
„Trzymali nas jak zwierzęta, w małych pomieszczeniach bez okien. Dwa razy odgrywali moją egzekucję. Tylko wiara pozwoliła mi przetrwać to wszystko” – tak włoski dziennikarz Domenico Quirico opisuje swój pobyt w niewoli u syryjskich „powstańców”.
Dla wielu niemuzułmanów pojęcie Allah kojarzy się z despotycznym Bogiem mającym upodobanie w przemocy i krwi innowierców.
Smoki, zaklęci piraci, anioły, diabły morskie, czarodziejskie wróbelki – to tylko niektórzy bohaterowie zebranych przez Royalla Tylera „Baśni japońskich”.
Rozmowa księdza Rafała Starkowicza z przedstawicielami gminy żydowskiej w Gdańsku.