religie.wiara.pl »
rss facebook twitter

Dialog międzyreligijny
Przemówienie Benedykta XVI na spotkaniu z przywódcami religijnymi Galilei w audytorium Zwiastowania 14 maja 2009 roku: Świat głosi wspaniałość Boga:.

Papież do organizacji dialogu międzyreligijnego: Głośmy wspólnie prawdę o Bogu:.

Przemówienie Benedykta XVI w Muzeum Haszymidzkim i w meczecie im. Króla Husajna:.

Benedykt XVI do muzułmanów w Jerozolimie: Wspólnie pracujmy dla dobra rodziny ludzkiej:.

Imam Chazbijewicz: Papieska wizyta w meczecie zwiastuje wiosnę w dialogu religii:.

Benedykt XVI do rabinów izraelskich: Rozwijajmy nadal naszą współpracę:.

Wobec islamu
Różaniec w islamie
Adam Wąs SVD

Niemuzułmanie odwiedzający kraje islamskie ze zdziwieniem patrzą na mężczyzn, którzy – niezależnie od miejsca i sytuacji – przesuwają zawieszone na sznurze paciorki.
Siedząc przy stoliku z kawą, dyskutując o polityce i biznesie lub w drodze na obowiązkową modlitwę do meczetu, muzułmanie bardzo często trzymają w ręku sznur z paciorkami, który – przez analogię do podobnej formy w katolicyzmie – nazywany jest różańcem. Nie jest to jednak określenie całkowicie poprawne, ponieważ różaniec nie jest „techniczną” nazwą ustalonej liczby związanych ze sobą paciorków, ale oznacza dla katolików określoną tradycję modlitewną. W tym kontekście należy wspomnieć, że modlitewne sznury z paciorkami stosowane są przez wyznawców kilku religii. Więcej:.


Dialog międzyreligijny
Biblijny horyzont dialogu
fragment artykułu Giovanni Odasso CRS (tłum. Janusz Brzozowski, Adam Wąs) za: Dialog Kultur i Religii - Księgi święte płaszczyzną dialogu?

Religie są w tym świecie wyrazem planu Bożego, który zgodnie z wiarą Kościoła dokonał się w zmartwychwstałym Chrystusie, a swój ą pełnię wobec wszystkich osiągnie w chwale królestwa Bożego. Niemożliwe jest przyjęcie takiego sposobu myślenia, które odrzuca zbawcze działanie zmartwychwstania Chrystusa wobec innych religii, natomiast przyjmuje je wobec indywidualnego człowieka. Taka koncepcja nie bierze pod uwagę społecznego wymiaru natury ludzkiej. To właśnie ten wymiar znajduje odzwierciedlenie w biblijnej teologii przymierza, w której lud Boży jest partnerem swego Pana. Więcej:.

Buddyzm
Problem “Boga” i Jezusa Chrystusa w buddyzmie
ks. dr Leonard Fic

Spośród wielkich religii pozachrześcijańskich “Nostra aetate” – po judaizmie, islamie i hinduizmie – z imienia wymienia także buddyzm. “Buddyzm – czytamy w Deklaracji – w różnych formach, uznaje całkowitą niewystarczalność tego zmiennego świata i naucza sposobów,którymi ludzie w duchu pobożności i ufności mogliby albo osiągnąć stan doskonałego wyzwolenia, albo dojść, czy to o własnych siłach, czy z wyższą pomocą, do najwyższego oświecenia”. Mówiąc o “różnych formach buddyzmu”, Deklaracja ma na uwadze to, że nie przedstawia on dzisiaj jednolitej całości. Już samo pojęcie “buddyzm”, podobnie jak “hinduizm”, ma charakter określenia zbiorowego, odnoszącego się do całości buddyjskiego świata religii. Napotykamy w tym świecie wciąż na sprzeczne ze sobą elementy. W swej istocie bowiem buddyzm jest fenomenem o charakterze heterogenicznym. Dostrzega się w nim szeroką skalę różnych form pobożności, począwszy od głęboko uduchowionej postaci medytacji transpersonalnej, a skończywszy na spokrewnionych z tantryzmem kultowych praktykach lamaizmu. Więcej:.


Klasyka religioznawstwa
U źródeł teorii ofiary
fragment książki "Esej o naturze i funkcji ofiary" Henri'ego Huberta i Marcela Mauss'a; NOMOS 2005

Słowo ofiara sugeruje bezpośrednio ideę konsekracji (la consecration), co mogłoby wywołać wrażenie, że obu pojęć używa się wymienne. Nie ulega wątpliwości, że ofiara zawsze zakłada konsekrację. W każdym obrzędzie ofiarnym przedmiot przechodzi z dziedziny świeckiej do dziedziny religijnej, jest konsekrowany, poświęcony. Jednak nie wszystkie akty konsekracji są tej samej natury. Niektóre wyczerpują swe działanie na konsekrowanych przedmiotach, i to niezależnie od tego, czy chodzi o osobę, czy o rzecz. Więcej:.




«« | « | 1 | » | »»
dodane 12.05.2009 21:19

aktualna ocena |   |
głosujących |   | Pobieranie.. Ocena | bardzo słabe | słabe | średnie | dobre | super |

Wiara_wesprzyj_750x300_2019.jpg

Informacje

Polecamy

Leon XIV na drogach jedności i pokoju

Leon XIV na drogach jedności i pokoju

W Turcji i Libanie. Przypomni m.in. o pokojowej koegzystencji z wyznawcami innych religii.

Wielka islamizacja Europy

Wielka islamizacja Europy

Brytyjczycy stali się mniejszością we własnej stolicy...

Papież Leon XIV o dialogu międzyreligijnym

Papież Leon XIV o dialogu międzyreligijnym

To nie taktyka, lecz sposób życia.

Fenicjanie.

Modlitwa i kult świata starożytnego

Mezopotamia, Egipt, Fenicja, Rzym, Grecja...

Mekka

Powitanie z Mekką

Nie sposób przygotować się na to doświadczenie. Nie jestem w stanie tego z niczym porównać.

Kryszna i jego żona Radha

Politeizm

Oznacza równoczesne uznanie kilku lub więcej bóstw za istoty nieśmiertelne, którym oddaje się cześć.

Uadżyt

Uadżyt

Egipska bogini Dolnego Egiptu - patronka faraonów i opiekunka rodzących kobiet.

Prehistoryczne sanktuaria

Prehistoryczne sanktuaria

Dziś najdawniejszych wierzeń nie potrafimy odtworzyć, ale sztuka prehistoryczna ma niewątpliwie charakter religijny.

Idea nieśmiertelności

Idea nieśmiertelności

Sztuka starożytnego Egiptu była całkowicie podporządkowana religii.

Koran, filary islamu i takija

Koran, filary islamu i takija

Koran jest dla muzułmanów „dowodem” boskiego pochodzenia ich religii.

Jerozolima - wspólne dziedzictwo

Jerozolima - wspólne dziedzictwo

Najświętsze ze wszystkich miast świata.

Buddyjskie świątynie

Buddyjskie świątynie

Charakteryzują się niezwykłym kolorytem architektury i obrzędowości.

Alfabet religii: Droga Dalekiego Wschodu

Alfabet religii: Droga Dalekiego Wschodu

Kamienne świątynie hinduizmu i nie tylko.

Hinduska bogini Lakszmi

Alfabet religii: Lakszmi

Dla wyznawców hinduizmu bogini losu, bogactwa i piękna, ale także rozkoszy, wegetacji czy szczęścia.