Pogaństwo, zwłaszcza greckie, znało ideę męczeństwa, ale nie znało idei ofiary. Był męczennikiem Prometeusz, był męczennikiem Edyp, była męczennicą Antygona. Wszyscy oni byli męczennikami podziemnego fatum.
Dyrektor polskiej sekcji stowarzyszenia Pomoc Kościołowi w Potrzebie ks. prof. Waldemar Cisło promował na KUL swoją książkę "Imigranci u bram. Kryzys uchodźczy i męczeństwo chrześcijan XXI w.".
Islam szyicki ma szczególny stosunek do cierpienia i męczeństwa, uwarunkowany m.in. okolicznościami śmierci Al-Husajna. Zawodzenia i płacze stanowią nierozerwalną część rytuałów pielgrzymkowych podczas odwiedzania sanktuariów poszczególnych imamów.
Od soboty wieczorem miliony szyickich muzułmanów na całym świecie obchodzą Aszurę, najważniejszy dzień żałoby szyickiego islamu. Procesje, rytualne uderzenia w pierś i inscenizacje śmierci Husajna przypominają o męczeństwie z VII wieku, które do dziś kształtuje szyicką tożsamość.
Z Pakistanu dotarła do nas wiadomość o kolejnym męczeństwie za wiarę w Chrystusa. Haroon Sunny miał 22 lata. Pochodził z ubogiej chrześcijańskiej rodziny i pracował jako pomoc domowa u zamożnej muzułmańskiej rodziny w Lahore.
Francuski film „Des hommes et des dieux”, czyli „O ludziach i o bogach” został laureatem Grand Prix festiwalu w Cannes oraz nagrody ekumenicznej. Film opowiada historię francuskich zakonników z opactwa trapistów Tibhérine w Algierii, którzy w 1996 r. zostali zamordowani przez islamskich fundamentalistów.
Dotarły do nas poruszające szczegóły śmierci 29 chrześcijan, zamordowanych w zeszły piątek w Egipcie przez terrorystów z Państwa Islamskiego.
"Dwie trzecie terytorium Mali znajduje się w rękach islamistów. Tysiące chrześcijan uciekło"
Wiadomość o zamordowaniu w Libii 21 egipskich chrześcijan z Kościoła koptyjskiego bardzo dotknęła papieża Franciszka.
Dla wielu ludzi inny jest winny. Ta zasada w dużej mierze kształtowała relacje międzyludzkie na przestrzeni historii. Nietolerancja wobec poglądów innych ludzi jest zjawiskiem nie znającym barier czasu, przestrzeni, narodów czy religii.