Powyższe pytanie zadano księdzu Adamowi Wąsowi na łamach najnowszego numeru „Gościa Niedzielnego”.
Ks. Wąs jest członkiem Komitetu Episkopatu Polski ds. Dialogu z Religiami Niechrześcijańskimi, adiunktem w Katedrze Teologii Religii KUL, oraz dyrektorem Centrum Dialogu Kultur i Religii.
W rozmowie z księdzem Tomaszem Jaklewiczem mówi o polskim Dniu Islamu w Kościele katolickim, który jest wyjątkowym wydarzeniem w skali światowej, zwłaszcza, że także w polskich meczetach będą się odbywać Dni Chrześcijaństwa.
- Mahomet toczył liczne wojny, czyli przemoc jest obecna od początku w islamie. Czy to ma wpływ na postawy współczesnych muzułmanów? – pyta ks. Jaklewicz.
– Aby zrozumieć islam, należy poznać kontekst, w jakim powstawał. Chodzi przede wszystkim o konflikty między plemionami arabskimi i walki o ich zjednoczenie. Dosłowne przeniesienie muzułmańskiego modelu życia z VII wieku do czasów współczesnych oznacza także przeniesienie przemocy, która towarzyszyła tamtym wydarzeniom. Dotykamy znów problemu interpretacji Koranu, która jest kluczowa dla zmiany tego wizerunku. W przeciwnym razie islam zawsze będzie postrzegany przez pryzmat agresji – odpowiada ks. Wąs.
W wywiadzie poruszono także m.in. kwestie exodusu prześladowanych chrześcijan z krajów muzułmańskich, mutazylitów oraz istotności modlitwy, której znaczenia katolicy powinni uczyć się od muzułmanów.
Więcej na ten temat w najnowszym numerze tygodnika „Gość Niedzielny”.
Kościół z tym walczył, ale jak widać ta walka nie była do końca wygrana.
W ostatnich latach także w tej dziedzinie pojawia się we mnie mnóstwo pytań i wątpliwości...