Islamiści żądają powstrzymania budowy świątyń chrześcijańskich
Wspólnota protestancka „Banua Niha Keriso Protestan” w Bandungu w Zachodniej Jawie otrzymała niedawno pogróżki i nakaz zamknięcia swych domów modlitw od miejscowych islamistów. Przywódca istniejącego tam ugrupowania muzułmańskiego nakazał lokalnym chrześcijanom schowanie wszelkich wizerunków swej religii i wstrzymanie budowy obiektu, w którym będą się gromadzić na modlitwy.
Przedstawiciele Indonezyjskiego Komitetu Religii na rzecz Pokoju powiedzieli watykańskiej agencji misyjnej FIDES, po żądaniu wysuniętym przez swego szefa muzułmanie zapowiedzieli, że wrócą tłumnie na miejsce budowy, aby usunąć stamtąd chrześcijan siłą. Przewodniczący Forum Komunikowania się Chrześcijan z Dżakarty – Theophilus Bela wyraził przekonanie, że być może miejscowi wyznawcy islamu zostali zmuszeni do takich wystąpień po piątkowej (8 marca) modlitwie w meczecie.
Agencja, powołując się na własne źródła, przypomniała, że powyższe wydarzenie jest, jak na razie, ostatnim z działań antychrześcijańskich po niedawnym ponownym wybraniu na gubernatora Jawy Zachodniej islamisty Ahmada Heryawana z Partii Pomyślnej Sprawiedliwości. Jest on propagatorem islamu całkowicie nietolerancyjnego w stosunku do mniejszości religijnych. W przededniu wyborów obiecał on radykałom z Frontu Obrony Islamu „wyzwolenie” swej prowincji m.in. z członków wspólnoty ahmadija, uważanej przez muzułmanów sunnitów za „sektę heretycką”.
Należy zaznaczyć, że Heryawan został wybrany z mniejszą przewagą głosów niż przed 5 laty (30 proc. obecnie w porównaniu do 40 proc.). W ostatnich latach na Jawie Zachodniej – regionie mocno uprzemysłowionym, obok stolicy kraju – Dżakarty – mnożą się gwałtowne ataki na kościoły chrześcijańskie i świątynie ahmadyjczyków.
Według Instytutu Wahid – organizacji muzułmańskiej, wspierającej pluralizm religijny – nietolerancja wyznaniowa jest poważnym problemem w Indonezji. Raport Instytutu wymienia 274 przypadki nietolerancji religijnej, do jakich doszło w ub.r. w całym kraju, a Jawa Zachodnia zajmuje na tej liście 1. miejsce z 43 takimi przypadkami. W dwóch najgłośniejszych takich zdarzeniach: wspólnotom „Yasmin Church” w mieście Bogor i „Philadelphia Church” w Bekasi w tej prowincji odmówiono prawa do budowy własnych świątyń.
Kościół z tym walczył, ale jak widać ta walka nie była do końca wygrana.
W ostatnich latach także w tej dziedzinie pojawia się we mnie mnóstwo pytań i wątpliwości...