Bóg w swojej nieobecności jest tajemniczo obecny, a cierpienie i żałoba tworzą potrzebne przejście, by pewnego dnia, dostąpić szczęścia przebywania z Obecnością.
Zatytułowawszy ten tekst w ten sposób mógłbym go zamknąć jednym jedynym zdaniem: wyobrażenie "świętej" wojny (sacrum bellum), a nawet takie sformułowanie, w islamie w ogóle nie istnieje.
Istnieje szereg argumentów historycznych, filozoficznych i antropologicznych przemawiających za tym, by rozróżnienie magii i religii zrelatywizować.
Religie pomagają człowiekowi dojść do Boga – mówią religioznawcy i filozofowie. Bóg nie czeka, aż sam zdobędę niebo, sam schodzi na ziemię, by zabrać mnie do nieba – głosi chrześcijaństwo. To wielka różnica.
Czyli o Bogu w różnych religiach. Ten sam? A może inny?
Deklaracja Soboru Watykańskiego II o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich.
Relacje Benedykta XVI z muzułmanami zaczęły się od trzęsienia ziemi
Jedno z czterech najważniejszych celtyckich świąt.
Wizyty Jana Pawła II a dziś Benedykta XVI w meczetach to w jakiś sposób realizacja nauczania Soboru Watykańskiego II – uważa imam Selim Chazbijewicz. W rozmowie z KAI wyraził on nadzieję, że dzisiejsza wizyta papieża w meczecie Omara w Jerozolimie to krok milowy i zwiastun „wiosny” w dialogu religii monoteistycznych.