Najgłośniejszy chrzest

W ogniu krytyki
Rozpętuje się polityczno-religijna burza. Gazety piszą o prowokacji ze strony Watykanu. Media arabskie oskarżają Benedykta XVI o obrazę islamu. Chrzest Allama zaszkodzi dialogowi Kościoła z muzułmanami – twierdzą. Podkreślano, że decyzja Watykanu o udzieleniu chrztu przez Papieża czło-wiekowi o tak radykalnych poglądach podczas najważniejszej liturgii i w najważniejszej świątyni kato-lickiej świata była nieprzemyślana i bardzo ryzykowna. – Cieszę się z chrztu, ale może byłoby lepiej, gdyby ochrzcił się w swojej parafii i bez kamer – mówił watykanista Andrea Tornielli z dziennika „Il Giornale”. – Cały ten spektakl nasuwa pytania o prawdziwe motywy, intencje i plany niektórych dorad-ców Papieża ds. islamu – komentował Aref Ali Najed. Jest on jednym z inicjatorów listu 138 muzułmańskich uczonych i duchownych, którzy zwrócili się do Benedykta XVI i innych przywódców chrześcijańskich z apelem o pokój budowany na wspólnych obu religiom nakazach miłości Boga i bliźniego. Ta inicjatywa ma załagodzić przepaść, jaka powstała między światem islamu a Watykanem po głośnym wykładzie Benedykta XVI w Ratyzbonie. Wyrwane z kontekstu słowa Papieża, który cytował wówczas średniowieczny tekst o Mahomecie, wywołały zamieszki w krajach muzułmańskich. Spektakularny chrzest Magdiego zaczęto nazywać „drugą Ratyzboną”. Nie pomógł też ochrzczony, który dzień po uroczystości stwierdził, że nie istnieje „umiarkowany islam” i że „uwolnił się od ideologii nienawiści, która uprawomocnia kłamstwo, śmierć i tyranię”.

Publicysta katolicki Vittorio Messori skrytykował Allama za radykalne potępienie islamu jako religii peł-nej przemocy. „Historia i mistyka religijna świata muzułmańskiego pokazują zarówno upadki, jak i wielkość wiary, która odwołuje się do Abrahama i która kształtuje cywilizację od ponad 16 wieków. Jeżeli owoce były często zatrute, to czy to oznacza, że całe drzewo jest takie?” – pisze Messori w macierzystej gazecie Allama. „Zmiana religii to osobista sprawa. Ale antymuzułmańskie deklaracje Allama robią z tej ceremonii czarną plamę na stosunkach Kościoła z muzułmanami” – napisał algierski dziennik „Al Chabar”.

Teraz małżeństwo
Prawdziwość intencji Magdiego zweryfikuje czas. 22 kwietnia, w dniu swych urodzin, poślubił w Kościele swą towarzyszkę życia. Patrzenie na jego nawrócenie w polityczno-ideologicznym kluczu jest pozbawione sensu. Codziennie do Kościoła przyjmowani są ludzie, którzy mają swoje opinie na temat życia społecznego i religijnego oraz własne przekonania polityczne, nie oznacza to jednak, że z chwilą chrztu stają się one poglądami papieża czy Stolicy Apostolskiej. W czasach kiedy w imię „tolerancji” chrześcijanie spychani są do katakumb, potrzeba wyraźnych gestów wiary. Magdi przyjmując Chrystusa, ryzykuje własne życie. Do Chrystusa przyciągnęło go odważne świadectwo spotkanych ludzi, a nie chrześcijaństwo poprawne politycznie..