Na ekspozycję "Jorcajt - czas chasydów" składają się przede wszystkim fotografie Joanny Sidorowicz, uzupełnione zdjęciami Dariusza Gawrońskiego, Piotra Krasa i Jerzego Sobola. Przedstawiają portrety chasydów, elementy uroczystości jorcajtowych, w tym modlitwy, tańce, składanie karteczek z prośbami przy grobach cadyków, a także przykłady literatury chasydzkiej - poinformowała PAP Paulina Popiół z Muzeum Narodowego we Wrocławiu.

Jak podkreśliła kuratorka wystawy Joanna Kurbiel, jorcajt - rocznica śmierci, a w szczególności jorcajt cadyka - jest dla chasydów bardzo ważnym wydarzeniem. Wierzą oni, że w tym dniu dusza zmarłego powraca do miejsca pochówku. "Jednocześnie cadyk, nawet po śmierci, jest swoistym kanałem pośredniczącym pomiędzy chasydem a Stwórcą, zatem jorcajt cadyka jest niepowtarzalną okazją do bezpośredniego kontaktu z nim, a zaniesione wtedy prośby i modlitwy zostaną wysłuchane" - tłumaczyła kuratorka.

Przypomniała, że ruch chasydzki zrodził się w Europie Środkowo-Wschodniej w drugiej połowie XVIII w., a przez kolejne dziesięciolecia wywierał istotny wpływ na życie religijne wschodnioeuropejskich Żydów. "Ruch chasydzki rozwijał się w większości na ziemiach polskich, jednakże w wyniku II wojny światowej i Holokaustu zniknął z tych obszarów właściwie bezpowrotnie" - wskazała Kurbiel.

WIARA.PL DODANE 11.03.2013 AKTUALIZACJA 09.09.2024

Alfabet religii

Święta, święte miejsca, bogowie, świątynie... - zobacz nasz, ciągle aktualizowany, zbiór haseł i tekstów. »

więcej »

Jak dodała, również czasy PRL nie sprzyjały odrodzeniu się chasydyzmu - ocaleni wyemigrowali głównie do Izraela oraz za ocean. "W latach 60. i 70. XX w. podjęto starania o identyfikację grobów poszczególnych cadyków na ocalałych kirkutach, często jednak zniszczonych, zapomnianych lub zabudowanych współczesną infrastrukturą. Rozpoczęły się pielgrzymki, odbudowa oheli, jednakże dopiero po 1989 r. przedsięwzięcia te nabrały rozmachu i każdego następnego roku coraz więcej chasydów przyjeżdża na groby swoich duchowych przywódców" - tłumaczyła.

Kuratorka zwróciła uwagę, że mimo tego, iż chasydzi zniknęli z Polski niemal 100 lat temu, dzięki jorcajtom, ich potomkowie wracają do krainy przodków. "Dzięki temu i my, współcześni mieszkańcy tych terenów, możemy doświadczyć swoistego, magicznego przeniesienia się do czasów, kiedy chasydzi stanowili nieodłączny element polskiego krajobrazu" - dodała.

Od piątku wystawę można oglądać online, a od 5 lutego, po ponownym otwarciu Muzeum Etnograficznego, także stacjonarnie. Ekspozycja będzie czynna do 27 czerwca. (PAP)

autorka: Agata Tomczyńska