Ból podzielonego rodzeństwa

Roman Koszowski /Foto Gość Beata i Adam Dylusowie są liderami wspólnoty Haszlama (Pojednanie), zaangażowanymi w ekumenizm i dialog z judaizmem.

O tym, jak zrozumieć Żydów, i o związkach chrześcijaństwa z judaizmem opowiadają Beata i Adam Dylusowie.

Jacek Dziedzina: Co czują filosemici, gdy w relacjach polsko-izraelskich źle się dzieje?

Beata i Adam Dylusowie: Momentami chce się płakać. Widać, jak głębokie są rany po jednej i po drugiej stronie. Jedni i drudzy żyjemy z poczuciem bycia ofiarą. Trudno nam stanąć w prawdzie wobec własnej historii i przyjąć historię drugiej strony. To pokazuje, jak jesteśmy do siebie podobni, nawet w sposobie reagowania.

Z tą różnicą, że my nie wzywamy całego świata do nękania Izraela i zrywania z nim stosunków dyplomatycznych…

Ale ani po polskiej, ani po żydowskiej stronie nie nastąpiło jeszcze oczyszczenie pamięci. Na szczęście są chrześcijanie, którzy potrafią przyznać się do win z historii, ale są też tacy Żydzi. Znany ci Eyal Friedman, Żyd mesjański, kiedy był w Polsce w zeszłym roku, mając świadomość, ilu Żydów było zaangażowanych w organa komunistycznej bezpieki, mówił o tym otwarcie i przepraszał za to jako Żyd.

Nasz filosemityzm jest oparty na czymś głębszym niż emocje – możemy się pokłócić, ale to nie zaciera tego, czym Izrael jest dla chrześcijan.

Dziękujemy, że z nami jesteś

To dla nas sygnał, że cenisz rzetelne dziennikarstwo jakościowe. Czytaj, oglądaj i słuchaj nas bez ograniczeń.

W subskrypcji otrzymujesz

Nieograniczony dostęp do:
- wszystkich wydań on-line tygodnika „Gość Niedzielny”
- wszystkich wydań on-line on-line magazynu „Gość Extra”
- wszystkich wydań on-line magazynu „Historia Kościoła”
- wszystkich wydań on-line miesięcznika „Mały Gość Niedzielny”
- wszystkich płatnych treści publikowanych w portalu gosc.pl.
brak reklam na stronach;
Niespodzianki od redakcji.