Deklaracja Soboru Watykańskiego II o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich.
"Wielkim znakiem nadziei jest dialog międzyreligijny" Audiencja generalna, 5 maja 1999 r.
Przemówienie do uczestników Zebrania Delegatów Krajowych Komisji Konferencji Episkopatów do dialogu i współpracy z Żydami i judaizmem zorganizowanego przez Komisję ds. Stosunków Religijnych z Judaizmem Rzym, 6 marca 1982
Czyż w świecie, który pragnie jedności i pokoju, a jednak przeżywa tysiące napięć i konfliktów, wierzący nie powinni popierać przyjaźni i zjednoczenia między ludźmi i ludami, które na ziemi tworzą jedną wspólnotę?
Przemówienie do muzułmańskich przywódców Senegalu; Dakar, 22 lutego 1992
Położony na Wołyniu Trochenbrod do 1942 r. był spokojną osadą żydowskich rolników - pisze Avrom Bendavid-Val. W książce "Niebiosa są puste" odtwarza historię miasteczka i jego mieszkańców, zgładzonych przez nazistów w czasie II wojny światowej.
Adhortacja apostolska Ecclesia in America (22 stycznia 1999 r.)
Jan Paweł II podjął wielkie dziedzictwo prekursorów dialogu chrześcijańsko-muzułmańskiego. Rozwinął i pogłębił doktrynę Soboru Watykańskiego II o innych religiach (w tym stwierdzenie z numeru 3. deklaracji Nostra aetate). W licznych dokumentach i przemówieniach pozytywnie wypowiadał się o i. oraz muzułmanach.
Adhortacja apostolska Ecclesia in Oceania (22 listopada 2001 r.)