Czym jest Tora, a czym Tanak? Co nazywamy Septuagintą? Czy chrześcijaństwo to „religia Księgi”?
Nakładem poznańskiego wydawnictwa Święty Wojciech ukazała się czwarta część serii „Lekcja religii”. Tym razem – przydatna zwłaszcza katechetom - książka z płytą DVD poświęcona została dialogowi międzyreligijnemu.
O źródłach islamskiego ekstremizmu z ks. dr. Wojciechem Wójtowiczem, rektorem WSD w Koszalinie, wykładowcą religiologii, niegdyś słuchaczem wykładów z Koranu w rzymskim meczecie, rozmawia ks. Wojciech Parfianowicz.
Duch Święty działa wszędzie. Nie ogranicza swego działania do chrześcijaństwa.
Nikt nie ma raczej wątpliwości co do tego, że chrześcijaństwo jest religią. Tymczasem status buddyzmu pozostaje niejednoznaczny.
Mówienie o kluczowej roli mistrza ma sens wyłącznie wtedy, gdy wpisuje się w szerszy kontekst doświadczenia buddyjskiego, osobiście przeżytego i właściwie zrozumianego
Przekonani, że ich religia dąży do ograniczenia ludzkiego cierpienia, buddyści podkreślają znaczenie globalnego braterstwa, czy harmonijnych relacji człowieka i natury.
Spotkania chrześcijańsko–żydowskie są bardzo ważne. Wszyscy jesteśmy dziećmi Boga i bardzo mnie cieszy, że jesteśmy razem, lepiej już nie może być – powiedział Michael Schudrich – naczelny rabin Polski 20 stycznia w Kielcach, zapytany przez KAI o ocenę odbywających się w Polsce spotkań wyznawców obydwu religii.
Najczęściej pojęcie to kojarzone jest z psychologią Carla Gustawa Junga, ale przecież i w niej aż roi się od religijnych konotacji.
Kumari to kilkuletnie dziewczęta, w które wciela się bogini Taledźu, by chronić Nepal przed wszelkim złem. Do niedawna nieletnie boginie co roku błogosławiły nepalskich królów. Od niedawna błogosławią maoistowskich rewolucjonistów, którzy obalili monarchię.
