„Judaizm i chrześcijaństwo w obliczu pandemii” - to temat spotkania z okazji Dnia pogłębiania i rozwoju dialogu między katolikami i żydam.
Arcybiskup koadiutor wziął udział w spotkaniu z okazji żydowskiego święta Chanuki, zorganizowanym 20 grudnia w Bibliotece Śląskiej w Katowicach.
22 czerwca odbyły się wybory do Zarządu Polskiej Rady Chrześcijan i Żydów. Współprzewodniczącymi zostali dotychczasowi współprzewodniczący - ze strony chrześcijańskiej Zbigniew Nosowski, a ze strony żydowskiej prof. Stanisław Krajewski. Zmienił się natomiast skład Zarządu.
Przy Sekretariacie Jedności Chrześcijan, utworzonym jeszcze na dwa lata przed Soborem, 5 czerwca 1960 r., została ustanowiona 22 października 1974 r. Komisja ds. Kontaktów Religijnych z Judaizmem.
W bazylice Mariackiej w sobotę wieczorem 13 stycznia w intencji tragicznie zmarłego 5 lat temu prezydenta Gdańska modlili się przedstawiciele religii monoteistycznych.
Na początku trzeciego tysiąclecia ogólna liczba wyznawców islamu przekroczyła miliard dwieście milionów! Prawie dwie trzecie wszystkich muzułmanów zamieszkuje Azję, natomiast chrześcijanie nie stanowią na kontynencie azjatyckim nawet trzech procent ludności.
Zaangażowanie wyznawców obu religii w dialog międzyreligijny uzależnione jest od ustroju państwa, w którym żyją i warunków, w jakich wolno im praktykować własną religię. Wśród krajów azjatyckich można wyróżnić pięć kategorii relacji między chrześcijanami i muzułmanami.
Kalendarz Trzech Religii powstał we współpracy chrześcijan, żydów i muzułmanów.
Dzięki wypracowanym na Soborze Watykańskim II teologicznym podstawom dialogu powstały liczne instytucje i organizacje zaangażowane w dialog chrześcijańsko-muzułmański.
Radę Wspólną Katolików i Muzułmanów powołano w stołecznym Centrum Islamu 13 czerwca 1997 roku, podczas spotkania międzyreligijnego w ramach „Dni Tatarów w Warszawie”.
