W weekend na nasze kinowe ekrany wszedł film, w którym David Sieveking, młody niemiecki twórca odkrywa, że jego idol, reżyser David Lynch, praktykuje medytację Maharishiego i wierzy, że jest ona drogą do spełnienia.
- Wyprawy krzyżowe przeciwko niewiernym były złem. Działalność Krzyżaków w średniowieczu była złem. Z islamem trzeba prowadzić dialog, nie wojnę - mówił w Legnicy ks. dr Ignacy Soler, gość Duszpasterstwa Ludzi Pracy '90.
Sąd federalny na Brooklynie podtrzymał wydany przez gubernatora stanu Nowy Jork Andrew Cuomo zakaz dużych zgromadzeń religijnych na obszarach, gdzie występuje szczególnie wielkie zagrożenie Covid-19. Z pozwem wystąpiły instytucje katolickie i żydowskie.
Do dawnej synagogi chasydzkiej w Dąbrowie Tarnowskiej (woj. małopolskie), mieszczącej obecnie Ośrodek Spotkania Kultur powróciła Tora. Według przekazu, jest to ten sam zwój, który został w czasie II wojny światowej wyniesiony ze tej świątyni i ukryty.
Dziś rozpoczął się muzułmański miesiąc postu - Ramadan. Na 30 dni wyznawcy islamu w Polsce, podobnie jak wszyscy muzułmanie na świecie, w imię wierności zasadom swej religii rezygnują od świtu do zachodu słońca z jedzenia i picia. Powstrzymywać się będą również m.in. od palenia papierosów i kontaktów seksualnych.
W czasie pielgrzymek do państw Afryki Jan Paweł II 20 razy spotykał się z rzeszami młodych Afrykańczyków. Metodą Jego spotkań było odpowiadanie na pytania postawione przez młodych. Za "Głosem Afryki" przypominamy co Jan Paweł II mówił na temat świadectwa wiary pomiędzy wyznawcami różnych religii.
Do Izby Lordów brytyjskiego Parlamentu trafił projekt ustawy „Assisted Dying”, który zakłada zalegalizowanie wspomaganego samobójstwa dla osób nieuleczalnie chorych, którym pozostało mniej niż sześć miesięcy życia. „Celem współczującego społeczeństwa powinno być wspomaganie życia, a nie akceptacja samobójstwa” – stwierdzili liderzy trzech wspólnot wyznaniowych.
Franciszek zaapelował o pilną pomoc dla dzieci, które masowo umierają z głodu w Jemenie. Wskazał, że ich krzyk wznosi się przed oblicze Boga.
Stan ideologicznego zaczadzenia dużej części Europejczyków osiągnął taki poziom, że wydaje się, iż nic nie jest w stanie ich otrzeźwić.
Kim są „zwykli” muzułmanie? Czy hidżab to tylko akcesorium mody, czy raczej symbol uległości kobiet? I czy sztuka sakralna może łagodzić międzyreligijne spory i napięcia?