O tym, kiedy wspólnota staje się destrukcyjna, z ojcem Radosławem Brońkiem OP, dyrektorem Dominikańskiego Ośrodka Informacji o Sektach i Nowych Ruchach Religijnych w Warszawie, rozmawia Agata Ślusarczyk.
Świat ortodoksyjnych żydów zdumiewa i fascynuje. W najnowszym, lutowym numerze miesięcznika „Nowe Życie” pisze o nim ks. Mariusz Rosik.
Marcowy numer „Miejsc Świętych” poświęcony jest Persji, która od 1935 r. stała się Iranem.
Organ prasowy terrorystów „Państwa Islamskiego” (IS) zaatakował w swoim najnowszym wydaniu Watykan. Na okładce czwartego już numeru pisma „Dabiq” – magazynu o charakterze propagandowym, a zarazem mającego na celu rekrutację nowych bojowników – zamieszczono fotomontaż z Placu św. Piotra w Rzymie z powiewającą na obelisku czarną flagą IS.
Islam? Nie tylko. Pojawiła się bowiem nowa, groźna pseudo-religia.
W kogo i jak wierzą Żydzi? I czy Bóg Starego i Nowego Testamentu to ta sama Osoba?
W Jordanii na nowych dowodach osobistych z chipem nie będzie wypisana przynależność wyznaniowa. Niepodawanie przynależności religijnej służy też zwalczaniu dyskryminacji.
Jan Paweł II podjął wielkie dziedzictwo prekursorów dialogu chrześcijańsko-muzułmańskiego. Rozwinął i pogłębił doktrynę Soboru Watykańskiego II o innych religiach (w tym stwierdzenie z numeru 3. deklaracji Nostra aetate). W licznych dokumentach i przemówieniach pozytywnie wypowiadał się o i. oraz muzułmanach.
Baby leśne, grochowe, jagodowe, cmentarne...
Kiedy w Europie zaczęła się moda na islam? Czy forsowana przez Brukselę tzw. różnorodność to nic innego jak nowa nazwa multikulti? I czy islam rzeczywiście jest przyszłością Wielkiej Brytanii?