Forum chrześcijańsko-żydowsko-muzułmańskie w Jerozolimie.
Przez Jerozolimę sunie nowoczesny, niskopodłogowy tramwaj. Jest jednym z nielicznych miejsc, gdzie można zobaczyć ultraortodoksyjnego Żyda obok muzułmanki w hidżabie albo izraelską żołnierkę obok palestyńskiego studenta. Ale nie obywa się bez konfliktów.
W kończącym się dzisiaj w Kazachstanie Kongresie Przywódców Światowych i Tradycyjnych Religii, gdzie uczestniczył Papież, wzięli także udział przedstawiciele judaizmu.
Chrześcijaństwo i islam są religiami żywej relacji człowieka z osobowym Bogiem. Obie religie są monoteistyczne i uniwersalne. Teologicznym punktem zapalnym w relacjach chrześcijańsko-muzułmańskich jest sprawa ostateczności objawienia.
Według wierzeń starożytnych Egipcjan, dusza ludzka dzieliła się na trzy poddusze, opuszczające ciało w momencie zgonu.
Do dzielenia się wielkopostną jałmużną z cierpiącymi Syryjczykami wzywa mieszkańców Ziemi Świętej łaciński patriarcha Jerozolimy.
Papież do nowych ambasadorów.
Dzieli ono imigrantów ze względu na wyznawaną religię.
Wraz z braćmi mnichami, Christian de Chergé pragnął być "modlącym się pośród modlących się", wśród sąsiadów i przyjaciół muzułmanów, z którymi dzielili codzienność.
Dla postronnego obserwatora świat islamu stanowi monolit, a muzułmanie tworzą jedną niepodzieloną wspólnotę. Faktem jest, że w islamie nie ma podziałów wynikających z różnic dogmatycznych (jak to ma miejsce na przykład w chrześcijaństwie).